在马克思主义理论体系中，实践是一个核心概念，它不仅构成了哲学的基本范畴，也是理解社会历史发展的关键。从实践的活动机制来看，马克思主义强调实践是人类改造客观世界和主观世界的能动性活动，是一种具有目的性和社会性的现实活动。

首先，实践是人的存在方式。马克思指出，人通过劳动、生产和社会交往来实现自身的发展与生存。这种实践活动不仅满足了人的物质需求，也推动了社会的进步。在这一过程中，人的意识、思想和行为都受到实践的制约和影响，体现出“存在决定意识”的基本原理。

其次，实践具有社会历史性。马克思主义认为，任何实践都不是孤立进行的，而是发生在特定的社会关系和历史条件下。人们在实践中不断调整自身与自然、与他人之间的关系，从而推动社会结构的演变。例如，工业革命时期的技术进步和生产方式变革，正是社会实践推动社会形态更替的典型体现。

再者，实践是检验真理的标准。马克思主义反对脱离实际的空谈和教条主义，主张通过实践来验证理论的正确性。只有在实践中不断探索和总结经验，才能使认识更加接近客观真理。这种观点强调了理论与实践的统一，反对将理论视为绝对不变的教条。

此外，实践还体现了主体与客体的辩证关系。在实践活动中，人作为主体，通过自身的活动作用于外部世界（即客体），而客体又反过来影响主体的认识和行为。这种互动关系使得实践成为一种动态的、发展着的过程，而非静态的、固定不变的活动。

综上所述，从实践的活动机制来看，马克思主义认为实践是人类有意识、有目的地改造世界的活动，是社会历史发展的动力源泉，是连接主观与客观、理论与现实的桥梁。它不仅是认识世界的基础，更是改变世界的根本途径。因此，在当代社会，坚持实践的观点，对于推动社会发展、深化理论研究、解决现实问题都具有重要的指导意义。